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关于本书
财神法是藏传佛教法门中极具特色的部分,不仅数量多,而且有非常庞大的体系。在藏传佛教中,财神实际上都是诸佛菩萨和护法的化身,掌管着人间财富的分配,赐予财宝福德,教人以正途获得财富,而在求得财富之后能懂得舍财.这也就是佛教财神法的真正寓意所在.
《图解藏密财神法》全面收录了藏传佛教50位财神及其修持法,并精心绘制了150多幅精美插图,其中有佛像50幅,整理了史上最完整而有机的财神图像辨识体系,堪称藏密财神大全和财神法修行指南。通过本书,你不仅能全面了解到藏密财神法,更能充分领略到藏族文化艺术的独特魅力。
编者序 求财与施财
世俗生活是无法离开钱财的。人生在世,对金钱和财富的渴望是一种普遍心理。拥有财富能让人过上舒适和体面的生活,实现自己的物质欲望,还能带给人成就感和自豪感,在某种意义上也是一种身份和地位的象征。因此也可以说,爱财之心人皆有之。 俗人如此,超脱出世的佛教对财富又是怎么看的呢?佛教是兼容并蓄的宗教,它对财富的态度是圆融通达的,主张“取之有道,用之亦有道”。因应世人爱财的心理,同时利益众生,佛教特别是藏传佛教密宗(以下简称藏密)中特设了许多财神及相应的修持法门即财神法,以满足虔诚信众求取福德财宝的愿望。 藏密融合了小乘、大乘和密乘三乘教义的精华,圆满解决了“解脱”和“成佛”这两大佛教终极难题,在世界上具有重要的影响。其“即身成佛”的理论,要求修行者发掘自身的佛性,现世修行,现世证果,对现代人很有吸引力。藏密除了有一套系统周密的修持法门之外,还有很多解决众生困惑的方便法门,财神法即是其中之一。 藏密的修持法门可分为四大类:息灾法、增益法、敬爱法和降伏法,财神法即属于其中的增益法。财神法是佛教度化世俗众生的方便法门,它充分体现了“先以欲钩牵,后令入佛智”的佛教度人主旨。为使人去除欲望,懂得布施,它欲擒故纵,用财神和财神法使众生具足财宝福德,再教化他们转念来修佛行善。因此,财神法是引导大众接触佛法的极好途径。而对于学佛者来说,财神法也是一种修行。具有一定的物质基础,自然能够更好地布施供佛,行善积德,帮助人也显得更有力量,在当今的物质社会尤其如此。 藏密财神一般都身兼多职,除护持佛法外,还负责掌管、济度众生所有的功利事业,财神本尊与护法财神同样受到僧俗的顶礼膜拜,而在汉地佛教就很少有这种情况。 让普通人能对藏密财神和财神法有比较全面系统的认识,了解求财与施财的智慧,是我们出版本书的宗旨。 本书堪称藏密财神大全和财神法修行指南:主体部分全方位介绍了藏密的各路财神,内容涵盖众多财神的来源、图像辨识、相应的修持仪轨及真言咒语等;此外,本书还为初学者介绍了修持财神法必知的观念、藏密的基本理论和基础修持步骤等,补充了必要的功课,也为读者厘清了财神法的立意和主旨;同时,本书还简要概述了藏密财神的缘起,并对比汉藏两地财神,使读者清楚了解财神法的背景和来龙去脉。 在编辑形式上,我们采用新颖的图解手法,细腻生动的手绘插图、层次清晰的流程图,配以简洁明了的图表,结合明白晓畅的文字,将文字与图画、图表等视觉元素综合起来,组成一个完整而有机的内容体系,让你轻松读懂财神法。 需要特别提醒读者的是,本书在这里只是对财神法作介绍而非传法,若要诵持藏密真言咒语,必须皈依为佛教徒,接受灌顶,由上师口传才具有加持力。 当然,由于编者水平能力有限,且某些资料也很难搜集齐全,加之藏密财神法的很多法门并未公开,各个教派的传承也不一致,书中仍难免会出现一些纰漏。对此,我们诚恳地希望读者批评指正,以便今后做得更好。 编者谨识 2008年12月
注:汉地佛教也有宝积佛、善财菩萨、宝冠菩萨等财神,但其数量较少,也并非本书的主题,故略去不论。 |